作者：夏侯楚 朝代：唐代诗人
- 原文：
- 秦台缥缈近天涯，红露霏霏隔绛纱。萧史不归春欲老，吹箫祇在碧桃花。
柳枝却学腰肢袅。好似江东小。春风吹绿上眉峰。秀色欲流不断、眼波融。檐前月上灯花堕。风递余香过。小欢云散已难收。到处冷烟寒雨、为君愁。
邓守挽不住，眷予番久留。决非人所挽，胡不理归舟。
尹旭一步步登上台阶，在承天殿前一转身，真正地君临天下。
老鹅秋菊中，我欲画几画。万古天地间，且让庖羲独。
胡敬浑身一震，盯着他脸仔细地瞧。
所以说，还是我们家的娃儿厉害一些。
苍崖閟仙馆，时有读书声。余韵出云表，冷冷清风生。从之不可得，怅望伤我情。 - 拼音解读：
- qín tái piāo miǎo jìn tiān yá ，hóng lù fēi fēi gé jiàng shā 。xiāo shǐ bú guī chūn yù lǎo ，chuī xiāo qí zài bì táo huā 。
liǔ zhī què xué yāo zhī niǎo 。hǎo sì jiāng dōng xiǎo 。chūn fēng chuī lǜ shàng méi fēng 。xiù sè yù liú bú duàn 、yǎn bō róng 。yán qián yuè shàng dēng huā duò 。fēng dì yú xiāng guò 。xiǎo huān yún sàn yǐ nán shōu 。dào chù lěng yān hán yǔ 、wéi jun1 chóu 。
dèng shǒu wǎn bú zhù ，juàn yǔ fān jiǔ liú 。jué fēi rén suǒ wǎn ，hú bú lǐ guī zhōu 。
yǐn xù yī bù bù dēng shàng tái jiē ，zài chéng tiān diàn qián yī zhuǎn shēn ，zhēn zhèng dì jun1 lín tiān xià 。
lǎo é qiū jú zhōng ，wǒ yù huà jǐ huà 。wàn gǔ tiān dì jiān ，qiě ràng páo xī dú 。
hú jìng hún shēn yī zhèn ，dīng zhe tā liǎn zǎi xì dì qiáo 。
suǒ yǐ shuō ，hái shì wǒ men jiā de wá ér lì hài yī xiē 。
cāng yá bì xiān guǎn ，shí yǒu dú shū shēng 。yú yùn chū yún biǎo ，lěng lěng qīng fēng shēng 。cóng zhī bú kě dé ，chàng wàng shāng wǒ qíng 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - ⑧天柱：古代传说，昆仑山有铜柱，高人云天，称为天柱，又说天有人山为柱。
⑩于：语助词。征：行，这里指时光流逝。
⑤张睢阳：即唐朝的张巡。颜常山：即唐朝的颜杲卿，任常山太守。辽东帽：东汉末年的管宁有高节，是在野的名士，避乱居辽东（今辽宁省辽阳市），一再拒绝朝廷的征召，他常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，名闻于世。清操厉冰雪：是说管宁严格奉守清廉的节操，凛如冰雪。厉：严肃，严厉。
最后四句“生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨”为第三层，作者亮出了自己的人生价值观。作者认为人生价值体现于文学事业之中，把文学事业提到了超乎生死、跨越时空的高度。重视文学事业，这是中国典型的文人意识，但这种观点并未越出儒家将“立言”与“立德”、“立功”并提的传统功利观念的框框。作者则不然，他此曲为《录鬼簿》题词，缅怀的是被正统文人鄙视的艺人才士，肯定的是被摒于正统文学之外的通俗文学，张扬的是具有反传统意义的人生价值观。蔑视“已死之鬼”，赞颂“不死之鬼”，这就是本文作者与《录鬼簿》作者共同的价值判断。
此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名，体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃，贯云石本是将门勋臣的后裔，年纪尚轻便仕途畅达，将来必定大有作为，他却选择了急流勇退，毅然辞官而去，这种与众不同的选择，自然比平常人的境界要高出一等。-
夏侯楚
世次不详。进士。《全唐诗》存诗1首，出《文苑英华》卷一八三。
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